(蜗牛看西游第1756期)
文/牵着蜗牛散步
一
刚过了520,今天给大家爆一个猛料。
相信很多中国人都了解一句俗语:龙生九子,个个不同。但是,为什么不同,他有哪九个儿子,可能知道的就不多了。
从基因的角度来说,生下的后代不是像爹,就是像妈,如果都不像,那就要考虑隔壁老王了。但是,龙的九个儿子差别之大,你不贫穷,也会限制你的想象。
本期文章稍有点少儿不宜,但又是每个中国人需要掌握的基本知识,因为这也算咱老祖宗传下来的一种文化吧,所以,请大家多体谅。
在往期文章中,蜗牛也给大家说过,《西游记》里的龙与中国传统意义上的龙还是有一定区别的,他们是印度传过来的龙,这种龙,严格意义讲,是一种大蛇。因此,它们的地位并不高。
本期给大家普及的知识,不是佛教中的龙,而是咱中国本土龙的故事。我们经常自称是龙的传人,指的就是本土龙。(需要说明的是,龙的传人这一说法,是五四运动之后才流行起来的。)
二
龙生九子出处为明代徐应秋《玉芝堂谈荟·龙生九子》:龙生九子不成龙,各有所好。
但是他有哪九个儿子,说法各有不同。今天蜗牛给大家讲的,是最常见的一种说法。
话说上古时代,公龙只有母龙一个老婆,他们幸福地生活在海里。但是过了上百年吧,公龙腻味这种生活了,开始蠢蠢欲动,外面那么大,我想去看看,于是,就开始了他的恋爱史。
他驴行到了乡村农家乐,无意间看到一只丰乳肥臀的水牛。(如下图)
这水灵灵的大屁股让他控制不住,于是上去把人家推倒了,从此生下了一个新的物种——囚牛。
龙大哥不靠谱,水牛母亲也是大字不识的乡下姑娘,因此囚牛同学一生下来就很自卑,不愿与龙宫里的贵族们接触。但是,他对音乐天生敏感,能辨万物声音,最喜欢干的事就是蹲在琴头听歌,是一名天赋极高的音乐家。
因此,人们将囚牛刻在胡琴头部,称为龙头胡琴,表示这是很贵重的一种乐器。不仅汉族胡琴上有这位龙公子的形象,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴,以及藏族、蒙古族的一些琴上,也有扬头张口的囚牛。对囚牛的尊重,相信学音乐的粉丝们,比蜗牛更了解。
谁说对牛弹琴牛表示不懂音乐?其实最懂音乐的恰恰是牛的后代!
公龙和水牛呆了一段时间,对乡下生活腻味了。乘水牛照顾囚牛的当儿,他又跑到北方寒冷的草原,看到一匹孤单的母狼,他很快爱上了她。于是,生下了第二个儿子睚眦(yá zì),就是这家伙——
囚牛虽然长得丑,但性格温柔。这狼头蛇身的家伙,是个什么鬼?完全没有龙族的高贵血统,倒像是隔壁老蛇的杰作!因此,龙大哥坚决要把它丢弃,在母狼的苦苦哀求下才苟全性命。(睚眦者,龙生九子之一,虽为龙种,然身似豺狼。其父嗔,欲弃之,幸而母亲哀求,得以苟全性命。)
这段经历在睚眦幼小的心灵里打下深深的铬印,从此,他成了一个问题少年,变得非常小心眼和好勇斗狠,谁欺负了他,他必定要报回来,非杀得别人头破血流不罢手。睚眦,就是瞪眼珠子的意思。成语睚眦必报据说就是这样来的。
因为他太凶狠了,所以一些武将常将他的形象刻在刀环、剑柄吞口,表示谁要惹我,我就要砍谁。
怀着对老二的绝望,龙大哥又跑了。这次,他飞到了天上,看到一只鸟非常漂亮,他又爱心泛滥,在空中就把人家睡了,生下了老三嘲风。
这可能是龙大哥最漂亮的后代了。因为长得太漂亮,又有龙族的高贵血统,所以中国人喜欢把它雕刻在了房梁屋檐上。不仅象征着吉祥、美观和威严,还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。(《渊鉴类函·鳞介·龙》四引(明陈仁锡)《潜确(居)类书》:龙生九子,……嘲风好险,形殿角上。)
在故宫很多宫殿的屋檐上,都有他的光辉形象。
但是,拥有了三个性格不同的儿子后,龙大哥并不满足,继续游戏人间,并且口味越来越重。他看到一只癞蛤蟆,把蛤蟆睡了,生下老四蒲牢。
蒲牢继承了母亲的大嗓门,说话声如洪钟。但是他有个特点,特别怕鲸,一见鲸,就吓得大喊大叫,声音把屋子都要震塌。于是,后人按蒲牢样子铸为钟纽,把敲钟的木杵做成鲸的形状。敲钟时,让鲸一下又一下撞击蒲牢,使之响入云霄且专声独远。
癞蛤蟆可能让龙大哥倒了胃口,他没过多久又跑了,这回,一心想换个体格大点的。结果在草原上看到了母狮,不顾它反对,强行把人家睡了(狮子怎么斗得过龙),生下了老五狻猊(suān ní)。
作者:半度呼噜
狻猊虽然长得相貌堂堂,十分威严,让人看见就怕,但是,他却与大哥囚牛一样,是个标准的宅男,平生喜静不喜动。只有一个爱好,喜欢烟火。佛祖见它有耐心,长得又帅,适合当私人保镖,于是便收他在座下当坐骑,走哪里都带着他。现在很多佛座和香炉的脚部装饰就是它的形象。
和草原之王搞在一起后,龙大哥又变成了重口味,一次在河里看到一只王八,直接把人家弄翻,生了老六赑屃(bìxì),也称霸下。
赑屃性格遗传其母,好静,但是,却力大无穷,可背三山五岳,是名副其实的举重世界冠军。今天很多驮石碑的,不是乌龟,而是他。赑屃是一种瑞兽,象征着长寿和吉祥。
赑屃词语中有四个贝,贝,同碑。表示他的专业就是驮碑。
龙大哥只把王八当成露水夫妻,搞完事又回到了草原。但在找母狮子过程中,却看到一只母老虎,乘公老虎外出的机会,进去又把人家睡了,于是生了老七狴犴(bi an)。
狴犴,形状象老虎,又有龙的威严。与二哥睚眦不同,他极富正义感,并且能明辨是非,秉公而断,经常仗义执言,属于路见不平一声吼的那种类型。
由于它的形象威风凛凛,因此被后人经常装饰在监狱大门上。在古代大堂,左右两侧都会有几块牌子,上面写着秉公执法清正严明等字,上面有一个头像,它不是老虎,而是狴犴。虎头铡把上的头像,也是他。
和老虎好上后,龙大哥还是觉得王八好,于是又跑到河里找到王八,这一次,生下了老八负屃(fùxì)。
负屃据说是最像龙的一个儿子了,虽然与赑屃是同类,但赑屃是头脑简单四肢发达那款型,而负屃最喜欢读书,好附庸风雅,和老大囚牛关系比较好,因为太喜欢文学,所以甘愿化身在石碑两侧,守护锦绣文章。在古代石碑上,经常见到它的形象(它是在两侧,赑屃是在碑座)。
与王八相处的日子里,龙大哥又在河里见到一条鱼,虽然他年纪已经很大了,但还是宠幸了她,生下了老九螭吻(chī wěn)。
螭吻长着一张大嘴,是典型的吃货。形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子喜欢在险要处东张西望,也喜欢吞火,所以,古时候的皇宫宫殿屋檐上总请他去坐镇,希望借他神力,避除火灾。
在中国古代,九是一个虚数,并非特指九个。所以,这九个儿子,是流传最广、群众公认的,还有一些没进入正史,应该是龙大哥打的野食,也有可能是冒名顶替的。
比如张艺谋电影《长城》里的饕餮,有人就指出是龙大哥的儿子。《山海经·北次二经》描述,它羊身人面,眼在腋下,虎齿人手,最大的特点是十分贪婪。
不过在电影里,他成了一群怪物,个个靠WIFI存活着,一旦断电,全部死去。
然而,《左传》指出,饕餮实为缙云氏之子,不是龙的九子之一。
貔貅也有人说是龙大哥的儿子。貔貅是守财奴的祖宗,他的粮食就是财宝,并且只进不出。所以,做生意的都喜欢请一尊貔貅回去供奉,取其纳财聚福之意。至于是不是龙的儿子,争议很大。
麒麟,也是盛传龙的儿子之一。不过,《礼记·礼运第九》里称:麟、凤、龟、龙,谓之四灵。,可见麒麟地位起码与龙同等,并不低于龙。
但在《淮南子·地形训》中又称:毛犊生应龙,应龙生建马,建马生麒麟,麒麟生庶兽,凡毛者,生于庶兽。。这里,麒麟又成了应龙的孙辈。(龙五百年为角龙,角龙千年为应龙。)
三
在《西游记》中,也提到了龙有九子这个典故。在原著第四十三回,唐僧在黑水河被小鼍龙捉走,无意间得知他是泾河龙王的儿子,西海龙王是他舅舅,于是拿着证据上门兴师问罪,不料西海龙王却说出这番话来——
龙王道:舍妹有九个儿子。那八个都是好的。第一个小黄龙,见居淮渎;第二个小骊龙,见住济渎;第三个青背龙,占了江渎;第四个赤髯龙,镇守河渎;第五个徒劳龙,与佛祖司钟;第六个稳兽龙,与神宫镇脊;第七个敬仲龙,与玉帝守擎天华表;第八个蜃龙,在大家兄处砥据太岳。此乃第九个鼍龙,因年幼无甚执事,自旧年才着他居黑水河养性,待成名,别迁调用,谁知他不遵吾旨,冲撞大圣也。行者闻言笑道:你妹妹有几个妹丈?敖顺道:只嫁得一个妹丈,乃泾河龙王。向年已此被斩,舍妹孀居于此,前年疾故了。行者道:一夫一妻,如何生这几个杂种?敖顺道:此正谓龙生九种,九种各别。
蜗牛在往期给大家说过,世德堂版《西游记》与其它版本的最大不同,是洁版,删掉了低俗的一些东西,所以它才能流传到今天,不然早被扫黄队清理了。
在西海龙王嘴里,泾河龙王成了家庭和谐的楷模,坚守一夫一妻制,当然,这也可能是西海龙王为了维护妹夫的声誉故意这样说的。不过,在这九个儿子中,有三个儿子还是与蜗牛前面介绍的几个龙种工作性质类似。
还记得金庸小说《天龙八部》吗?里面段王爷的习性就紧扣了龙这个主题,当然,还有韦小宝同志。看来金庸对龙的习性也是心向往之。
不管怎么说,在中国上古时代的传说中,龙就是一种很淫的动物。但是,也不能用我们现在的道德观来看待它,在中国古代,本来就是一夫多妻制。
龙生九子,个个不同,其实更多是隐喻各朝代的皇帝,他们的儿子有的很优秀,有的就是一个败类。如果江山传给优秀儿子,那国家就繁荣昌盛,如果不幸交给了败类儿子,国家就完蛋了。
大家还记得牛魔王的避水金睛兽吗?它貌似麒麟,龙口、狮头、鱼鳞、牛尾、虎爪、鹿角,全身赤红,能腾云驾雾,会浮水,性情通灵,是标准龙子的形象。
可惜,他没有其它大哥的本事,只能沦落到跟着黑老大操社会,成为牛魔王的专职司机。但这司机也当得不称职,只看人家长得像不像,而不从气味、习性方面进行真假辨别,导致孙悟空抓住缺陷,骑着他去调戏了领导夫人一把。
其实,龙生九子在明代以前并没有记载,直到明弘治年间,才开始出现。
传说明孝宗因弄不清九子的名字,就令中管去问内阁。当时的内阁大学士李东阳,接到皇帝的御书小帖,下问龙生九子名目,仿佛记得少年时曾在杂书中见过,但仓促之间又答不上来,就问编修罗玘,罗玘说曾听老师说过,只记得其中五六个名目;于是又问吏部刘绩。刘绩说家中有一本旧册子,册面上备录此语,取来一看上面果然记有九子之名,但却未记出自何书,无从查考。皇帝的垂询不能拖延太久,李东阳无奈,只得凑合据以复命回答说——
龙生九子不成龙,各有所好。囚牛,龙种,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像。睚眦,平生好杀,今刀柄上龙吞口是其遗像。嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像。蒲牢,平生好鸣,今钟上兽纽是其遗像。狻猊,平生好坐,今佛座狮子是其遗像。霸下,平生好负重,今碑座兽足是其遗像。狴犴,平生好讼,今狱门上狮子头是其遗像。赑屃,平生好文,今碑两旁龙是其遗像。蚩吻,平生好吞,今殿脊兽头是其遗像。(《一麓堂后稿》卷十二)
虽然龙生九子是由李东阳等大臣拼凑出来的假货,目的是糊弄领导明孝宗,但毕竟出自名人之手,后又经许多名人传播,于是假的也成真的了,最终成为一说,且被绝大多数群众接受。
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